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  • 为大迦叶辩护—评印顺法师对大迦叶的批判

    斗争,从大迦叶手里夺得僧团领导权。果真这样? 如此种种疑问,使我不得不对印老的一些看法重新思索。于是顺着印老所提供的资料,查考经律原文,我终于发现在很多方面印老为了论证他自己的观点而似有曲解原文的...涅盘,可以无需守戒的论调。那么,现在阿难提出小小戒可捨的佛陀遗命,这不正与跋难陀之类的论调一致?这不公然为难大迦叶了? “总之,大迦叶发现了这种论调 (实在就是阿难传佛遗命—’小小戒可捨’的主张)...

    释智一

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从无我 空到达解脱(2)

    「想」的心理活动,想的深入便成了「思」。想只是表面上的以心取相(境),心随相转,引生了联想、回忆等;思则深入的以心依相,对相作意志上的抉择研究,追问:「这样?」  第六识在变现了五遍行的心所法后...,八个识全部一齐转呢?或者从某个识先转?依照先后的次序来看,根本无明的第八识最先有,然后才有第七识、第六识和前五识,似乎应该从第八识先转起才对。  然而,实际上却不是这样,举个例子来说:我们穿衣服的...

    慧广法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 澈见本心问答集(2)

    心的佛陀?有念佛名就可往生,不念佛名就不能往生,这哪里的佛?这样算是念佛?”那么,有学佛才能能成佛?知自性弥陀才能往生?不知自心弥陀,不知心净即佛土净,不能生净土?如此说的话佛陀的心似乎更不...名号能往生西方?当然能,因为紧咬著,所以“心”暂时得到“净”,国土何以不能净?若平时具足真信(信阿弥陀佛)切愿(愿生极乐),自然能往生无疑!”这样?   答:这样的净一种“意识所成之净相”,非...

    吴耀宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于佛学对柳宗元的影响及其“禅理”诗的评价问题

    明明白白推尊天台大师,并非推崇天台宗的教义。因为无姓和尚“皈依佛教天台宗”,柳宗元替他写碑文,自然不仅要称颂无姓和尚,而且要“推崇”无姓和尚所属的宗派天台大师。象这样“推崇”和尚的片言只语,怎么能用来...为了维护佛教的利益?  至于《略论》认为柳宗元为了“企图使佛教在避免儒家攻击的情况下而盛行于社会”,因而才“向儒家让步”,“宣扬佛教也主张‘孝道’”。这种说法,同样站不住脚的。柳宗元头脑里的儒家...

    吴文治

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    之数俱有,已被遗忘。此后,死后即转世于无垢佛土,利益众生。”说完,杰尊巴问比热哇巴:“这样?”大师比热哇巴回答说:“正是这样。”那波巴亦说:“这样。”三人说法一致。此后,法王对我说:“请准备会供...象萨迦班智达一样精通大小五明,最多只能精通二、三明。 萨迦班智达为什么有这么大的智慧?这因为他曾经跟随文殊菩萨修行了二十五世的缘故。我们现在知道了诸佛菩萨也曾经这样,从凡夫就跟随上师诸佛...

    不详

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  • 空海法师:永嘉大师证道歌诠述(上)

    如果动机这样的话,背后是有所求的。如果你的修行为了要修给别人看,让别人觉得你一位圣者、你一个圣人。这样的话,你要看到你的修行为别人在修、为修给众生看,你背后有名利心在作祟,有看到?要成圣成...自招拔舌尘沙劫’,我愿意受拔舌尘沙劫这样的折磨。’知道?这真的大慈大悲啊!为了要帮忙大家、帮忙众生,还要发誓给你们听。   顿觉了。如来禅。六度万行体中圆。   当你...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 这个世界我们怎么看的

    ,大家觉得不一样吧!念头属于我们自己的,手表外在的不属于我。真的?这个手表外在的,而我的念头是我心灵所现,真的这样?   我们来看看属于心灵所现的特质。念头属于我们自己的东西,那我们就...问题并不如想像的简单,我很认真的想把它看懂,于是发现因为时空环境的差异,经文所引当时人们的“共识”并不我们的共识,现代人不太能理解这样的讲法。我们只有回到当时的时空背景,从当代人的共识才容易理解当时...

    陈昌祈

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  • 一念之间(上)

    开玩笑,当然会?   师:这样?请您真心回答我两个问题…   一、可否向七十岁的老人,讲解保单,而对方能轻易听懂?   生:没办法!   师:二、可否向十岁的小朋友,讲解保单,而对方能轻易...决定它, 而非它决定我!   师:就是这样!   越“复杂”的人,越痛苦!   越“会想”的人,越障碍!   越“不敢”的人,越失败!   生:这样不是很容易?   师:此简单不简单,此...

    释达观

    |五明研究|

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十八)

    身上能找到“班”这个东西?找不到的。在那间教室里能找到班吗?也找不到。等几十个人一走,教室里空空的,哪来的班!这不人走了才没有班,人聚集在一起也没有班。   这样的法叫做...你迷乱识前显现的这些相,真的能得到它?如果按你心前现的这样而真实存在,那就叫实相,那各位都成圣人了。凡夫的特色什么?就是他心前显现的相全部实际没有的,所以凡夫和迷乱者一个意思,和梦中人一个...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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